生活即是修行
　　我們常常聽說，所謂修行就是要融入於日常生活之中，在這方面可以分成四種狀況，大部分日常生活之中除修法以外，就是在工作，而除了修法和工作以外差不多的時間就是在睡覺，睡覺又有分為真正沈睡或是在做夢，也就是說可分為「修法」、「工作」、「睡覺」、「做夢」四種狀況。
　　在這四種狀況之中，都有它特別的修持方法；例如在睡覺時可修「光明法」，在睡前要觀自己身上光明放射，然後就睡在光明之中，以前曾教大家，把自己的床先觀想成一朵蓮花，自己臥在這朵蓮花之中，而且本人要祈求本尊和上師的加持及持咒，要觀想自己的喉嚨放紅色的光，把自己套住做為結界，這是在睡眠之前修法，使你的睡眠一直延續到清醒，這是修「眠光法」。
　　你假如在做夢就必須要修知夢，就是知道自己在做夢，你跟著夢走沒有關係，但是在夢中遇到不好事情時，要臨崖勒馬。平時大家在白天時都知道做善事，但在夢中有時沒辦法克制，所以你不但要知夢，還要能在夢中克制自己，即在夢中還是和醒著時完全一樣，這種狀況就是在修夢，不但睡覺時修光明，睡在光明蓮花之中，你在夢中也能修行，這是第二階段。
　　我們在修法時不用講，因為修法時你一定在修法。在工作時怎麼辦呢？有些人講，在工作時就沒辦法修行，其實，工作時也一樣可以修行。在密教有一個很簡單的觀想，就是先把自己在剎那之間變成本尊，如你的本尊是觀世音菩薩，你時時在工作當中就把自己變成觀世音菩薩，一邊工作也可一邊持咒，意念在觀世音菩薩，且在心中持祂的心咒，這也是在修行。譬如我們在回信的時候，也可以一邊回信一邊持自己本尊心咒，也可以把自己觀想成為本尊，這樣持續下去，就等於本尊在持心咒並且做事情，所以工作當中也可以修行。
　　一般在修法做護摩時，你一定要觀想成為本尊，本尊和你是不分開的，所以說護摩的要訣就是「本尊、行者、火三者合一」，也等於本尊和你一起在做火供，三者是不分的，所以等你修行很久，本尊和你不管任何時候都不分開了，不管在睡覺時、在夢中、在工作時、在修法時，本尊和你都完全分不開，將來往生時必然能很快變成本尊。
　　所以學佛的人常常聽到一句話，修行不是不工作、不飲食、不睡覺，就在那邊打坐而已，如果你不吃不睡，也不工作，每天就在那兒呆坐，打坐到最後，就變成精神失常，這就已經走偏了。所以一個正常的人是有修行的時間、有工作的時間、有睡眠的時間、有做夢的時間，甚至於有吃飯的時間，能過一般日常的生活，而不是說現在要開始修行了就把工作辭掉，晚上不睡覺、也不吃東西，餓得皮包骨，到時變成厭食症，最後就修出了毛病。
　　所以，把修行融入於日常生活之中，是有很多種方法的，如：平時怎樣修？工作時如何修？睡覺時怎樣修？在夢中又怎麼修？如能把修行完全融入於日常生活之中，將來一定是有很大的成就。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年十月廿一日